Paco Ibañez, la mala reputacion

Georges Brassens, la mala reputacion

En mi pueblo sin pretensión
Tengo mala reputación,
Haga lo que haga es igual
Todo lo consideran mal,
Yo no pienso pues hacer ningún daño
Queriendo vivir fuera del rebaño;
No, a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
No, a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Todos todos me miran mal
Salvo los ciegos es natural.

Cuando la fiesta nacional
Yo me quedo en la cama igual,
Que la música militar
Nunca me pudo levantar.
En el mundo pues no hay mayor pecado
Que el de no seguir al abanderado
Y a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Y a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Todos me muestran con el dedo
Salvo los mancos, quiero y no puedo.

Si en la calle corre un ladrón
Y a la zaga va un ricachón
Zancadilla doy al señor
Y he aplastado el perseguidor
Eso sí que sí que será una lata
Siempre tengo yo que meter la pata
Y a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Y a la gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Tras de mí todos a correr
Salvo los cojos, es de creer.

Ya sé con mucha precisión
Como acabará la función
No les falta más que el garrote
Pa' matarme como un coyote
A pesar de que no arme ningún lío
Con que no va a Roma el camino mío
Que a le gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Que a le gente no gusta que
Uno tenga su propia fe
Tras de mí todos a ladrar
Salvo los mudos es de pensar.

JOHN BERGER

No puedo decirte qué hace el arte y cómo lo hace, pero sé que a menudo el arte ha juzgado a los jueces, vengado a los inocentes y enseñado al futuro los sufrimientos del pasado para que nunca se olviden. Sé también que en ese caso, los poderosos le temen al arte, cualquiera sea su forma, y que esa forma de arte corre entre la gente como un rumor y una leyenda porque encuentra un sentido que las atrocidades no encuentran, un sentido que nos une, porque es finalmente inseparable de la justicia. El arte, cuando obra de ese modo, se vuelve un espacio de encuentro de lo invisible, lo irreductible, lo imperecedero, el valor y el honor.

(Fragmento final de Mineros, ensayo recogido en cada vez que decimos adiòs. Traducción: Graciela Speranza. Ediciones de la Flor)

Stone Temple Pilots - Interstate Love Song

Osvaldo Bayer, elige 10 libros de historia argentina

El viernes pasado Osvaldo Bayer estuvo en el programa de Gerardo Rozin  en c5n  eligiendo 10 libros que nos ayudan a entender la historia argentina . En esos libros se vierten dos posturas frente a la historia, la positivista liberal y la nacionalista,  y como dice el mismo Bayer, serà el lector quien descubra dònde està la ètica  y no solamente el progreso (vean el video, en èl Bayer  lee documentos de nuestra historia ( imperdible )

Breve historia de la Argentina de Josè Luis Romero

Historia del Pais de los Argentinos de Fermìn Chavez
Historia del terrorismo de estado en la Argentina (autores varios) editado por  Espacio de la memoria
Los caudillos de la revoluciòn de mayo de Rodolfo Puigros 

La guerra al malòn del comandante Prado 
Autonomismo y centralismo de Leandro N Alem
Informe sobre el estado de la clase obrera B Masse
ideologia y trayectoria del movimiento obrero revolucionario en la argentina   D A de Santillàn

Partidos y Poder en la Argentina moderna  Alberto Ciria
Historia de la impunidad de las actas de Videla a los indultos de Menem de    Estela Maris Aceito

para ver el video buscarlo en el item : esta noche libros

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Juan Gelman, lluvia

Jorge Luis Borges, Juan López y John Ward

Les tocó en suerte una época extraña.
El planeta había sido parcelado en
distintos países, cada uno provisto de lealtades,
de queridas memorias, de un pasado
sin duda heroico, de derechos, de agravios,
de una mitología peculiar, de próceres de
bronce, de aniversarios, de demagogos y de
símbolos. Esa división, cara a los cartógrafos,
auspiciaba las guerras.

López había nacido en la ciudad junto al
río inmóvil; Ward, en las afueras de la ciudad
por la que caminó Father Brown.
Había estudiado castellano para leer
el Quijote.

El otro profesaba el amor de Conrad, que
le había sido revelado en un aula
de la calle Viamonte.

Hubieran sido amigos, pero se vieron
una sola vez cara a cara, en unas
islas demasiado famosas y cada
uno de los dos fue Caín,
y cada uno, Abel.

Los enterraron juntos. La nieve
y la corrupción los conocen.

El hecho que refiero pasó en
un tiempo que no podemos entender.

Jorge Luis Borges, 1985